EPiLOG DiALOG RAMADHAN

salam


DIALOG RAMADHAN DI HADAPAN ALLAH


Di akhirat semua amal kebajikan boleh dilihat dan ditimbang.
Amal kebajikan datang dengan rupa dan paras yang sangat elok seperti
bulan purnama; sementara amal kejahatan kelihatan amat buruk dan busuk.

Ramadhan merupakan satu bulan di mana amalan puasa diwajibkan.
Pada hari kiamat ia kelihatan amat cantik. Satu ketika Ramadhan datang ke hadrat
Allah s.w.t. memohon sesuatu "recommedation" bagi manusia yang berpuasa di bulan
Ramadhan. Allah bertanya : Apa hajat kau ya Ramadhan?. Ramadhan meminta Allah
memakaikan mahkota kepada setiap orang yang berpuasa di bulan ini. Allah lantas
perkenankan dengan mengurniakan 1000 mahkota kepada setiap pengamal puasa
di bulan Ramadhan. Di samping itu ada tambahan lain iaitu setiap orang diberikan
syafaat untuk membebaskan 70,000 orang yang berdosa besar. Kemudian
dikahwinkan setiap orang dengan 1000 bidadari yang rupawan. Setiap bidadari
itu dilayan oleh 70000 dayang-dayang. Untuk kelengkapan menerawang di syurga
mereka diberikan kenaikan BORAQ sebagai kapal terbang.

Ramadhan masih tegak tidak berganjak. Allah bertanya "Apa lagi
kehendakmu ya Ramadhan?" Ramadhan meminta Allah menempatkan pengamal
puasa Ramadhan supaya ditempatkan bersama Nabi di Syurga FIRDAUS.
Allah memperkenankan hajatnya dengan tambahan setiap orang diberi 100
bandar daripada permata merah ya'qut. Setiap bandar pula dilengkapkan
dengan 1000 mahligai. Betapa hebatnya pengurniaan Allah terhadap
orang yang berpuasa di bulan Ramadhan.


--------------------------------------------------------------------------------


MORAL, IKTIBAR dan ISTIFADAH

1. Setiap amal kebajikan akan memberi pertolongan kepada pengamalnya sama ada
di dalam kubur atau di akhirat kelak. Fadhilat Ramadhan amat banyak tidak
terbatas.
2. Amalan puasa diberikan balasan tanpa had.
3. Mengosongkan perut kerana mengharap keredhaan Allah adalah satu amalan
yang terpuji.
4. Balasan bagi orang berpuasa di bulan Ramadhan atas hak Allah teristimewa
dalam Lailatul-Qadr.
5. Orang berpuasa tinggal bersama nabi di Syurga FIRDAUS.
6. Mereka tinggal dalam kediaman yang tidak dapat digambarkan dengan
mata kepala bersama bidadari dan kenaikan yang paling canggih.
7. Amat rugilah mereka yang tidak berpuasa dengan adab yang betul sepanjang
Ramadhan ini.



wallahua'lam

renung2kan dan selamat beramal...

BEZA HADiTH QUDSi & HADiTH NABAWi

salam.

Perbezaan antara Hadith Qudsi dan Hadith Nabawi.

Para penyelidik hadith-hadith Rasulullah S.A.W mendapati ada 2 jenis hadith daripada Rasulullah S.A.W iaitu:

1. Al-hadith al-qudsi iaitu hadith yang diriwayatkan oleh Rasulullah S.A.W dan disandarkan kepada Allah S.W.T. Hadith ini juga dinamakan al-hadith Ilahi atau Al-hadith ar-rabbani.

2. Al-hadith an-nabawi iaitu hadith yang disandarkan kepada Rasulullah S.A.W samada perkataan, perbuatan atau sifat atau taqrirnya.

Kedua-kedua hadith ini bersumberkan wahyu berdasarkan hujjah-hujjah dari Al-quran dan al-hadith. Antara nas-nas Al-quran berkenaan ialah firman Allah S.W.T: Dia (Muhammad) tidak memperkatakan sesuatu yang berhubung dengan perkara agama menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri, segala apa yang diperkatakan(samada al-quran atau al-hadith) tidak lain hanya wahyu yang diwahyukan. (An-najm 53:3-4)

Antara hujjah-hujjah daripada hadith ialah sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud: Sesungguhnya diberikan kepadaku kitab(al-quran) dan yang sama dengannya ialah ada padaku (al-hadith), awasilah orang yang berehat atas tilam (orang yang tidak mahu menuntut dengan sedalam-dalamnya) akan berkata:"berpegang teguhlah kamu dengan AL-quran, apa-apa yang kamu dapat di dalamnya halal, maka halalkanlah dan apa-apa yang kamu dapati di dalamnya haram, maka haramkanlah... (riwayat abu dawud)

Nas-nas al-quran dan al-hadith di atas, jelas menunjukkan bahawa hadith juga datangnya daripada sumber wahyu, dan bukan percakapan biasa menurut Rasulullah S.A.W kecuali dalam perkara-perkara yang berkaitan dengan ijtihad Baginda S.A.W.

Al-hadtih di atas adalah merupakan amaran kepada mereka yang mengenepikan Hadith dan sunnah S.A.W dan hanya berpegang kepada Al-quran al-karim semata-mata. Seseorang itu membelakangkan perintah Allah dan rasulNya yang terdapat di dalam hadith, apabila ia berpegang kepada Al-quran semata-mata. Tambahan pula syarat beriman kepada Rasulullah S.A.W hendaklah beriman kepada ajarannya.

Imam As-syafie r.a di dalam penulisannya Ar-risalah telah mentafsirkan perkataan al-hikmah yang terdapat di dalam beberapa ayat al-quran dengan erti as-sunnah. Contohnya Firman Allah S.W.T: Wahai Tuhan kami.Utuskanlah kepada mereka seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri yang akan membaca kepada mereka ayat Firman-Mu dan mengajar mereka isi-isi kandungan al-quran dan al-hikmah (as-sunnah).(al-baqarah 2:129)

Ibn Hajar al-haytami berpendapat bahawa ucapan yang disandarkan kepada Allah 'Azzawajalla boleh dibahagikan kepada 3 bahagian iaitu:

1. Al-quran dari segi bahasa bermakna himpunan kerana tiap-tiap yang dihimpun dibaca. Dari sudut Istilahnya, al-quran ialah kalam Allah yang mengandungi mukjizat yang ditaqrirkan kepada Nabi Muhammad S.A.W ditulis pada mushaf dan disampaikan secara mutawwatir yang mana membacanya adalah satu ibadat.

2. Kitab-kitab yang diturunkan kepada Nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad S.A.W

3. Al-hadith al-qudsi. Perkataan al-qudsi dari sudut bahasa bermakna suci (at-tahir) atau keberkatan (al-bakarah). Sementara dari sudut istilah, hadith qudsi ialah kalam ALlah yang disampaikan kepada Muhammad S.A.W melalui mimpi,ilham atau malaikat Jibril A.S dan kemudian Rasulullah S.A.W menyampaikan hadith tersebut kepada umatnya dengan lafaznya sendiri.

Imam Syafie dalam menguatkan hujjahnya mengatakan bahawa as-sunnah (alhadith) adalah merupakan pemberian Allah kepada RasulNya S.A.W sebab itulah yang dimaksudkan dengan al-hikmah yg disebut selepas al-kitab seperti terdapat dalam beberapa ayat al-quran ialah as-sunnah (al-hadith)

wallahua'lam

HELL : NERAKA ?

salam.


KEHEBATAN APINYA


Abu Hurairah meriwayatkan:

"Ketika Rasulullah berkata:Api dunia kamu adalah satu
dari 70 bahagian api neraka;"lalu seseorang
bertanya;"Ya Rasulullah,adakah ia tidak akan mencukupi
untuk membakar orang kafir?Maka Rasulullah menjawab,
"Api neraka mempunyai 69 bahagian lebih dari api biasa
di dunia,dan kesemuanya adalah sangat panas
sebagaimana ia (api dunia). Riwayat Bukhari.

KESAN NERAKA PADA DUNIA KINI

Kesan-kesan kehebatan neraka dapat dirasai di dunia
ini lagi berdasarkan hadis Rasulullah: Diriwayat oleh
Abu Hurairah:

Rasulullah bersabda: "Api neraka mengadu kepada Allah
dengan berkata;"Hai Tuhanku, bahagian-bahagian padaku
memakan di antara satu sama lain."Lalu Allah
membenarkannya mengambil dua pernafasan iaitu pada
musim sejuk dan pada musim panas. Inilah sebabnya
mengapa kamu terasa terlalu panas dan terlalu sejuk,"
Riwayat Bukhori

MAKANAN PENDUDUK NERAKA

Penduduk neraka tetap diberi makanan walaupun makanan
ini tidak menyuburkan badan mereka. Firman Allah:

"Mereka tidak memperolehi makanan selain dari pohon
yang berduri, yang tidak menggemukkan dan tidak pula
menghilangkan lapar." Al Ghasiyah 6-7

MINUMAN AHLI NERAKA

1. Hamim(air yang mendidih)

Firman Allah:

"Inilah neraka Jahannam yang didustakan oleh
orang-orang yang berdosa.Mereka berkeliling di
antaranya dan di antara air yang mendidihh yang
memuncak panasnya."

2. Ghassaq(nanah dan darah)

Firman Allah:

"Maka tiada seorang teman pun baginya pada hari ini di
sini. Dan tiada makanan sedikit pun kecuali dari darah
dan nanah. Tidak ada yang memakannya kecuali
orang-orang yang berdosa." Al Haqqah : 35-37

3. Sadid (air danur(nanah)yang keluar dari tubuh ahli
neraka)

Firman Allah: "Dihadapan mereka ada neraka Jahannam,
dan ia diberi minum dari air danur (nanah yang keluar
dari tubuh ahli neraka." Ibrahim 16

4. Air seperti Tembaga cair

Firman Allah:

"Dan jika mereka meminta minum,nescaya mereka akan
diberi minum dengan air seperti tembaga yang mendidih
yang menghanguskan muka mereka. Itulah minuman yang
paling buruk dan tempat rehat yang paling hina." Al
Kahfi 29.

PAKAIAN AHLI NERAKA

1. Pakaian dari api

Firman Allah:

"Inilah dua golongan(mukmin dan kafir) yang
bertengkar,mereka saling bertengkar mengenai tuhan
mereka. Maka orang kafir akan dibuatkan untuk mereka
pakaian dari api neraka. Disiramkan air yang sedang
mendidih ke atas kepala mereka." Al Hajj 19

2. Pakaian dari minyak tar

Firman Allah:

"Pakaian mereka adalah dari minyak tar dan muka mereka
diliputi oleh jilatan api neraka." Ibrahim 50.

BAHAN BAKAR API NERAKA

Bahan bakar neraka adalah terdiri dari manusia dan jin
yang kafir dan engkar kepada Allah,batu-batu termasuk
patung berhala.Firman Allah;

"Hai orang yang beriman. Peliharalah dirimu dan
keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah
manusia dan batu; penjaganya malaikat yang kasar, yang
keras yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang
diperintahkanNya dan mengerjakan apa yang
diperintahkanNya." At Tahrim 6

PENDUDUK NERAKA

Imran b Husin meriwayatkan bahawa Rasulullah bersabda:

"Aku melihat ke dalam syurga dan mendapati majoriti
penduduknya adalah orang miskin,dan aku melihat ke
dalam neraka,aku mendapati majoriti penduduknya adalah
wanita," Riwayat Bukhori.

NAMA-NAMA NERAKA

Neraka mempunyai beberapa nama sebagaimana telah
disebutkan di dalam Al Quran, iaitu:

1. Jahannam -

Firman Allah yang bermaksud "Sesungguhnya neraka
Jahannam itu (padanya) ada tempat pengintai." An-
Naba:21

2. Latho

Firman Allah yang bermaksud "Sekali-kali tidak dapat
sesungguhnya neraka (Latho) itu adalah api yang
berganjak, yang mengelupaskan kulit kepala" - Al- Ma
arij; 15-16.

3. Al-Hutamah

"Sekali-kali tidak! Sesungguhnya dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Hutamah. Dan tahukah kamu apa
Hutamah itu? Iaitu api yang disediakan Allah yang
dinyalakan, yang naik sampai ke hati." Al Humazah 4-7

4. Sa ir

Yang disebutkan dalam surah Asy-Syura:7 bermaksud:
Sesungguhnya masuk ke syurga dan segolongan masuk ke
neraka sa ir. 5. Saqar

Firman Allah yang bermaksud " Aku akan memasukkannya
ke dalam neraka Saqar. Tahukah kamu apakah neraka
Saqar itu? Saqar itu tidak meninggalkan dan tidak
membiarkan (Neraka Saqar) adalah pembakar kulit
manusia."

6. Al- Jahim

" Dan diperlihatkan dengan jelas neraka Jahim kepada
orang-orang yang sesat." Asy-Syura :91

7. Al- Hawiyah

" Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan
(kebaikan)nya, maka tempat kembalinya adalah neraka
Hawiyah. .. iaitu api yang sangat panas. Al- Qari
ah;8-11.


wallahua'alam.


renung2kan dan selamat beramal...

FORM 2 : 1998

kisah kali ini lebih kurang macam cintan cintun.
dah form2 kan.aku dah hampir 14tahun.
kalau orang tua2 kata dah bujang.
bujang2 juga, tapi perangai still macam budak2.
ingat x jiran aku sebelah umah.
aku ajak dia masuk sekolah aku.
mak ayah dia setuju.
so aku rasa senang sebab aku ada kawan.
so aku dah xperlu duduk kat umah pacik aku.
sonok la skit kot.
hujung minggu nak balik kampung abah dah xpayah amek.
aku ngan afi akan balik naik komuter.
amek komuter kat bukit badak, klang, pastu berhenti kat KL.
amek pulak bas serdang kat kota raya.
setiap kali pulang aku dan afi akan pulang awal.
aku jarang meroyan ke mana2.
sebab tujuan dan hadaf kami adalah ke serdang.

sekolah aku yang langsung xbenarkan pelajar2 utk bergaul lelaki pompuan.
bagus sangat2 sekolah nih.
mmg jage tatasusila adab dalam pergaulan antara lelaki n pompuan.
bila buat camtu, biasanya mesti ada yg curi2 nak berkenalan.
curi2 ingin bercinta.
pungguk mane yg xrindukan bulan.
naluri manusia.
dijadikan manusia berpasang2an.
sape la agaknya kan yg terburu2 mencari CinTA?..
aku la tu. mengaku ngan slumber je.
aku minat kat minah sorang tu, aku terus lamar pakai surat.
huhu..konon2 gentleman la tuh.
setiap kali nak balik aku selit surat kat meja si dia.
kl si dia nak balas, si dia akan selit juga kat meja aku.
sungguhpon kami berlainan kelas dah beza umor 1 thn.
tp kami rasakan ianya bagaikan pinang dibelah dua.
ntah ape2 ntah.
geli hati je bila ingat2 balik.
ayat bukan main manis lagi.
surat tu siap de hias2an dah mcm kereta berhias.
ropol2 sane sini, lukis sane sini.
spray perfume smpai basah surat tu.
time tu asyik ngan melayan majalah KARtiNi,
novel AHAdiat AKashah, agak thriller skit, Ramlee AWG mursyid.
mgkin de sedikit pengaruh yg menjadikan aku mudah terikut dgn kisah2 cintanya.
aku lalui hari2 ku dengan indah.
semakin hari semakin melambak2 koleksi surat yg bermacam2 gaya.
kejap2 lipat burung,
kejap2 lipat love,
kejap2 lipat camera,
kejap2 lipat tiga segi,
kadang2 tu sampaikan xbleh nak tau jenis lipatan apa.
belasah la ko edoi.
yg penting mssg cinta cintun sampai kepada si dia.
sape la yg bercinta dengan aku tuh?..
aku minta maaf dr hujung kaki smpai hujung rambut.

cinta kami berakhir bila aku kantoi dengan beberapa mata2 yg ketika itu agak kerap memerhatikan gelagat kami bermain cinta di hujung mata.
nak cakap atau jumpa xboleh, so main mata la.
itupon kantoi gak.
keesokan harinya,
kecoh satu sekolah kisah couple paling romantis.
surat yang aku hantar kat si dia di rampok mata2.
aku dihadapkan ke muka pengadilan.
depan aku dikepalai oleh pengetua ABdullah Thaidi,
di sebelah kiri guru penolong penasihat cikgu ABdulRazak dan di sebelah kanan aku
kalau xsilap ustaz Daniel.huhu
malu gila-gila.
bila aku nampak je surat yg pengetua buka aku dah xtau camne nak letak muka.
ayat dlm surat tu mmg gila2 babeng manis mcm madu,
silap2 puteri balkish yg cantek tu pon bleh jatuh hati..
malu sehh..
ber abang2 ber sayang2.wakaka..
aku tunduk jek.
pengetua bace dari satu ayat ke satu ayat.
pengetua dah mcm bace novel cinta.
cikgu ustaz geleng2 kepala. muka xpuas hati terpalit disisinya.
time tu mmg aku rase aku sorg jela umat manusia yg paling insaf kat muka bumi.
rasa memang sgt bersalah.
aku dinasihati lebih kurang 1jam lebih.
ala2 kaunseling la.
mcm org kene tangkap basah.
yang si dia pulak aku xtau ape kisahnya.
aku tidak dihukum,
tapi pengetua panggil mak abah aku dtg sekolah.
itulah hakikat yang sgt memalukan dalam sejarah hidup aku.
aku xboleh buat ape.
aku tunggu je penjelasan emak dan abah bila sampai.
petang nya sedang asyik pikirkan masalah yg berselirat kat atas katil,
mak abah pon sampai.
aku cium tangannya,
aku tanyakan khabar.
terkejut aku mak senyum.
aku ingat mak nak marah.
rupa2nya mak xkesah pon nak bercinta.
cuma mak bgtau xsesuai buat masa sekrg.
emak mmg paham sgt aku.
tapi di dalam lubuk hatinya mesti sedikit kecewa ngan perangai aku.
aku sangat nakal.
ape2pon emak tetap sayang aku.
aku kan anak emak.
ape2 perkara mesti mak tahu dulu dari abah.
emak memang sempoi.
emak ayah si dia pon sempoi gak.
sekepala la ngan mak abah aku.
keesokan harinya aku lebih tawadhuk dan berkelakuan ala2 insaf.
dah terkena baru tengadah.
biasala tu kan.
aku jadi rajin.
aku selalu solat malam.
buat kerja2 amal.
anak emak semakin besar dan dah kenal apa itu CinTA.
begitulah coretan dan lakaran kehidupan.
segala pengalaman mengajar kita erti dewasa.
kalau aku xbercinta seawal itu, mgkin aku xkan merasa sampai bila.
alhamdulillah, semua itu ALLAh atur dengan cantik dan ade khikmahnya.
kita manusia merancang, tapi rancangan ALLAH sebaik2 perancang.
walau ape pon keputusan cikgu2 agar kami putuskan hubungan,
aku tetap dengan pilihan aku.
berCiNTA sungguhpon xtau penghujungnya.
semua surat2 si dia masih kemas dalam beg diadora biru ku.
segalanya menjadi kenangan smpai ke cucu cicit ku.
nak tau ke sape si dia tu?..

sri huwailah

minta ampon maaf ye tuan putri.
itu semua hanya sejarah n kisah kita yg dulu kala.
alhamdulillah,
si dia dah berumahtangga, dan memiliki seorg cahaya mata.
congratulation.
moga hidupmu lebih diberkati.

aku redho dengan setiap ketentuan,
aku harus meneruskan hidup yang xtau sampai bila.
pintu2 dan lorong2 yang perlu ku susuri lebih mencabar utk hari2 mendatang.

JOm ke FORM3...
mgkin kisah hidup aku lebih menyeronokkan.
atau mungkin lebih menghampakan.
atau,
atau,
dan atau...

CIRI WANiTA AHLi NERAKA

salam.


Ciri-ciri wanita ahli neraka:

Dalam kitab Muhimmah ada disebutkan hadis Nabi SAW mengenai 4 ciri perempuan ahli neraka.

1- Perempuan yang bermulut jahat kepada suami. Jika suami tiada dirumah, maruah dirinya tidak dijaga. Dan jika suami ada dia suka sakiti hati suaminya dengan kata- kata.

2- Perempuan yang menuntut itu ini dari suami di luar kemampuan suami.

3- Perempuan yang tidak memelihara auratnya di depan lelaki ajnabi ( lelaki asing ) dan suka keluar rumah memakai perhiasan untuk kelihatan lebih cantik.

4- Perempuan yang kerjanya hanya makan tidur , tidak mengerjakan sembahyang dan tidak taat pada Allah , Rasul serta suaminya.

nauzubillah min zalik,

wallahua'alam.


renung2kan dan selamat beramal...

1/10 PON X SAMPAi

salam.

bismilahirahmanirrahim.


Dari Anas bin Malik bersabda Nabi s.a.w :

"Andaikata pepohon dijadikan pena dan lautan
dijadikan tinta, lalu dikumpulkan semua jin, manusia
dan Malaikat untuk membuat buku dan menulis erti
Bismillaahir rahmaanirrahiimi selama sejuta tahun,
mereka tidak akan sanggup mengertikannya walau hanya
satu persepuluh darinya."


renung2kan dan selamat beramal...

SEJARAH 5 WAKTU

salam.


Sejarah Solat 5 Waktu


Nabi Muhammad SAW merupakan nabi terakhir yang diutuskan oleh Allah SWT untuk membimbing manusia ke arah jalan kebenaran.
Tidak seperti umat nabi-nabi yang lain, umat nabi Muhammad telah diperintahkan untuk mengerjakan solat 5 waktu setiap hari.
Ini merupakan kelebihan dan anugerah Allah SWT terhadap umat nabi Muhammad dimana solat tersebut
akan memberikan perlindungan ketika di hari pembalasan kelak. Berikut diterangkan asal-usul bagaimana setiap solat mula dikerjakan.

Subuh:

Manusia pertama yang mengerjakan solat subuh ialah Nabi Adam a.s.
iaitu ketika baginda keluar dari syurga lalu diturunkan ke bumi.
Perkara pertama yang dilihatnya ialah kegelapan dan baginda berasa takut yang amat sangat.
Apabila fajar subuh telah keluar, Nabi Adam a.s. pun bersembahyang dua rakaat.

Rakaat pertama: Tanda bersyukur kerana baginda terlepas dari kegelapan malam.
Rakaat kedua: Tanda bersyukur kerana siang telah menjelma.

Zohor:

Manusia pertama yang mengerjakan solat Zohor ialah Nabi Ibrahim a.s.
iaitu tatkala Allah SWT telah memerintahkan padanya agar menyembelih anaknya Nabi Ismail a.s..
Seruan itu datang pada waktu tergelincir matahari,
lalu sujudlah Nabi Ibrahim sebanyak empat rakaat.

Rakaat pertama: Tanda bersyukur bagi penebusan.
Rakaat kedua: Tanda bersyukur kerana dibukakan dukacitanya dan juga anaknya.
Rakaat ketiga: Tanda bersyukur dan memohon akan keredhaan Allah SWT.
Rakaat keempat: Tanda bersyukur kerana korbannya digantikan dengan tebusan kibas.

Asar:

Manusia pertama yang mengerjakan solat Asar ialah Nabi Yunus a.s.
tatkala baginda dikeluarkan oleh Allah SWT dari perut ikan Nun.
Ikan Nun telah memuntahkan Nabi Yunus di tepi pantai,
sedang ketika itu telah masuk waktu Asar.
Maka bersyukurlah Nabi Yunus lalu bersembahyang empat rakaat kerana baginda
telah diselamatkan oleh Allah SWT daripada 4 kegelapan iaitu:

Rakaat pertama: Kelam dengan kesalahan.
Rakaat kedua: Kelam dengan air laut.
Rakaat ketiga: Kelam dengan malam.
Rakaat keempat: Kelam dengan perut ikan Nun.

Maghrib:

Manusia pertama yang mengerjakan solat Maghrib ialah Nabi Isa a.s.
iaitu ketika baginda dikeluarkan oleh Allah SWT dari kejahilan dan kebodohan kaumnya,
sedang waktu itu telah terbenamnya matahari. Bersyukur Nabi Isa,
lalu bersembahyang tiga rakaat kerana diselamatkan dari kejahilan tersebut iaitu:

Rakaat pertama: Untuk menafikan ketuhanan selain daripada Allah yang Maha Esa.
Rakaat kedua: Untuk menafikan tuduhan dan juga tohmahan ke atas ibunya Siti Mariam yang telah dituduh melakukan perbuatan sumbang.
Rakaat ketiga: Untuk meyakinkan kaumnya bahawa Tuhan itu hanya satu iaitu Allah SWT semata-mata, tiada dua atau tiganya.

Isyak:

Manusia pertama yang mengerjakan solat Isyak ialah Nabi Musa a.s..
Pada ketika itu, Nabi Musa telah tersesat mencari jalan keluar dari negeri Madyan,
sedang dalam dadanya penuh dengan perasaan dukacita.
Allah SWT menghilangkan semua perasaan dukacitanya itu pada waktu Isyak yang akhir.
Lalu sembahyanglah Nabi Musa empat rakaat sebagai tanda bersyukur.

Rakaat pertama: Tanda dukacita terhadap isterinya.
Rakaat kedua: Tanda dukacita terhadap saudaranya Nabi Harun.
Rakaat ketiga: Tanda dukacita terhadap Firaun.
Rakaat keempat: Tanda dukacita terhadap anak Firaun.


Wallahua'alam.

WANiTA BERPOLiTiK?

salam


Wajarkah Wanita Berpolitik?


Antara isu yang sentiasa hangat diperkatakan atau evergreen ialah isu wanita. Sejak dulu lagi, isu wanita tidak pernah lapuk malah ia selalu menjadi isu kontroversi walaupun hakikatnya ia bukan kontroversi sekiranya kita melihat dan menilainya dari sudut pandangan syarak. Isu-isu seperti penglibatan wanita dalam politik, isu poligami, pendedahan aurat, pengeksploitasian dan diskriminasi wanita dan seumpamanya sentiasa menjadi tajuk perbincangan yang seolah-olah tidak pernah selesai.

Untuk tidak melebarkan perbincangan, saya hanya ingin menyentuh tentang penglibatan wanita dalam politik. Kebetulan pula negara kita baru selesai mengadakan pilihanraya pada 29 November yang lepas dan keputusannya telah sama-sama kita ketahui. Semasa pilihanraya inilah, pendirian Parti Islam se-Malaysia (PAS) yang tidak meletakkan calon wanita dijadikan modal kempen oleh parpol-parpol yang tidak bersetuju dengan Pas terutamanya UMNO. Pas ditohmah kononnya telah mendiskriminasi golongan wanita kerana menafikan hak mereka.

Betulkah begitu?
Sebelum menjawab soalan tersebut, sudah tentu terlebih dahulu kita perlu menjawab persoalan; wajarkah wanita berpolitik? Atau haruskah dan bolehkan wanita berpolitik? Kalau kita memahami maksud politik yang sebenarnya, tanpa ragu-ragu kita akan mengatakan; wajar, harus, boleh bahkan perlu wanita melibatkan diri dalam politik. Orang yang mengatakan wanita tidak boleh berpolitik sebenarnya telah tersilap dalam memahami maksud politik. Mereka ini memahami politik dari sudut yang sempit.

Secara umumnya politik bermaksud hal ehwal yang berkaitan dengan pengurusan dan pentadbiran sama pengurusan diri, keluarga, masyarakat dan negara. Dalam aspek yang lebih khusus, kita hari ini lebih melihat bahawa politik ialah yang berkaitan dengan soal-soal kenegaraan, kepimpinan dan bagaimana sesebuah negara itu ditadbir dan juga meliputi hubungan antara sebuah negara dengan negara yang lain. Jadi, penglibatan dalam politik bermakna melibatkan diri dalam menentukan kepimpinan dan corak pentadbiran sesebuah negara.

Kalau begitu, betulkah tohmahan yang mengatakan bahawa tindakan tidak membenarkan wanita menjadi calon dalam pilihanraya adalah menafikan hak wanita untuk berpolitik? Bukankah dengan membenarkan wanita mengundi, berkempen dan merayu undi merupakan sumbangan yang besar dalam menentukan pemimpin dan corak pentadbiran sesebuah negara? Dengan perkataan lain, Pas tidak menafikan hak wanita untuk berpolitik dan tidak juga hak mereka untuk mencorakkan politik negara.

Ternyata tohmahan yang mengatakan Pas mendiskriminasi wanita atau menafikan hak mereka untuk berpolitik semata-mata kerana Pas tidak meletak calon wanita adalah tohmahan daripada orang-orang yang jahil politik.

Ataupun mereka faham politik, tetapi sengaja mengambil kesempatan daripada senario tersebut sebagai modal kempen. Ataupun lebih terang dan nyata, orang-orang yang membuat tohmahan tersebut menampakkan bahawa mereka jahil Islam.
Islam tidak menghalang wanita berpolitik malah mewajibkan semua orang Islam supaya mengambil berat aspek politik dalam konteks menentukan pemimpin yang akan memimpin mereka. Menentukan pemimpin bermakna menentukan siapa yang berkuasa dan memerintah negara.

Adakah masuk akal sekiranya wanita yang juga merupakan sebahagian daripada golongan yang dipimpin atau diperintah tidak boleh atau tidak diberi hak untuk menentukan siapa yang memerintah mereka?
Kalau wanita tidak boleh berpolitik, kenapa Rasulullah SAW menerima baiah daripada wanita di ‘Aqabah dan Madinah? Kalau wanita tiada hak dalam menentukan siapa pemimpin mereka, bukankah hanya memadai dengan Rasulullah SAW menerima baiah daripada kaum lelaki sahaja tanpa perlu melibatkan wanita? Tetapi yang telah berlaku tidak begitu, bahkan secara jelas disebut dalam surah Mumtahanah ayat 12 bahawa wanita membaiah Rasulullah SAW.

Firman Allah maksudnya, “Wahai Nabi, apabila datang kepadamu wanita-wanita yang beriman untuk mengadakan janji setia (baiah)…………maka terimalah baiah mereka dan mohonkanlah keampunan Allah untuk mereka. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

Ayat ini menguatkan bahawa baiah wanita berasingan daripada baiah lelaki. Mereka ada hak yang tersendiri. Perintah Allah kepada Nabi SAW supaya menerima baiah mereka menunjukkan penglibatan wanita penting dan perlu.

Jadi, ayat ini menjadi dalil bahawa wanita boleh mengundi dan mereka ada hak untuk mengundi bagi menentukan pemimpin yang akan memerintah mereka. Penafian terhadap wanita dalam menentukan pemimpin mereka atau menentukan wakil mereka dalam parlimen atau majlis syura sesebuah negara bukan sahaja menafikan hak, malah menafikan kewajipan. Dalam hal ini, pada pandangan saya, keputusan sidang Majlis Negara Kuwait baru-baru ini yang tidak membenarkan wanita mengundi, tidak sepatutnya berlaku.
Melantik pemimpin adalah wajib dan wajib melantik pemimpin dari kalangan orang-orang beriman yang tidak cenderung kepada kekufuran. Tidak mungkinkah mengundi menjadi wajib sekiranya itulah wasilah dalam menentukan pemimpin yang sesuai dengan perintah Allah SWT.

Kaedah feqh menyebut, “Sesuatu perkara yang tidak sempurna perkara wajib kecuali dengannya (perkara tersebut), maka perkara itu menjadi wajib.”

Cuba kita bayangkan, sekiranya golongan yang mendukung perjuangan Islam dan bermatlamatkan menegakkan syariat Islam tidak membenarkan wanita mengundi tetapi sebaliknya golongan yang menentang mereka (menentang perjuangan Islam) memberi kebebasan kepada wanita mereka untuk mengundi? Apakah yang akan berlaku? Bukankah ini satu mudharat kepada Islam dan bukankah kemudharatan itu wajib dicegah? Kalau tidak mengundi menyebabkan mudharat dan mudharat wajib dicegah, maka, pencegahan kepada mudharat iaitu membenarkan wanita mengundi, menjadi wajib.

Berhubung dengan pilihanraya juga, saya ingin menyentuh tentang pencalonan wanita sebagai wakil rakyat. Ini termasuk juga pelantikan wanita sebagai menteri kerana biasanya menteri dilantik daripada wakil rakyat yang mewakili sesuatu kawasan parlimen atau dilantik terus daripada ahli Dewan Negara (senator). Persoalan yang ingin saya ketengahkan di sini ialah, wajarkah atau haruskah wanita menjadi wakil rakyat atau menjadi menjadi menteri.?
Dalam persoalan ini, saya bukannya hendak mengeluarkan fatwa atau memutuskan hukum tetapi sekadar memberikan pandangan selagimana ruang untuk berbicara dan berbincang secara ilmiah terbuka luas tanpa unsur taasub dan emosi. Pendapat saya dalam hal ini, secara peribadi saya tidak bersetuju wanita menjadi wakil rakyat (sudah tentu dengan meletakkan calon wanita dalam pilihanraya) dan juga menjadi menteri. Pendapat saya ini adalah dalam konteks negara kita, Malaysia.
Kalau kita menganggap bahawa wakil rakyat, sama ada peringkat Parlimen (Dewan Rakyat) atau Dewan Undang Negeri (DUN) adalah pemimpin bagi penduduk yang diwakili olehnya secara wilayah ‘ammah, maka tidak harus wanita menduduki tempat tersebut, kerana sudah tentu dia juga pemimpin kepada kaum lelaki di kawasan yang diwakili olehnya. Tidak adakah lelaki yang layak? Dalam solat sebagai contoh, wanita boleh jadi imam sekiranya lelaki yang ada tidak layak seperti gila dan seumpamanya.
Kalau kedudukan wakil rakyat hanyalah sebagai wakil bagi menyuarakan masalah penduduk bagi kawasan yang diwakilinya olehnya dan juga hal ehwal yang berlaku di kawasan tersebut dalam sidang Dewan Rakyat (DR) atau DUN dan tanggungjawab lain wakil rakyat, ternyata tugas tersebut tidak sesuai bagi wanita. Tidak ada maslahah atau keperluan dharuri yang memerlukannya menjadi wakil rakyat kerana tugas tersebut ternyata lebih sesuai dilakukan oleh lelaki.

Kalau hujah mereka yang mengatakan wanita perlu menjadi wakil rakyat (di Malaysia) atas dasar untuk menyuarakan pandangan wanita dalam parlimen khususnya dalam membela hak-hak mereka, sebenarnya wakil rakyat lelaki yang memahami Islam lebih membela wanita daripada wakil rakyat wanita yang jahil Islam. Jadi, kita tidak perlu wakil rakyat wanita untuk tujuan membela wanita kerana tugas tersebut boleh dilakukan oleh lelaki.

Dari aspek lain, tugas seorang wakil rakyat bukan semata-mata bercakap di DR, tetapi dia perlu keluar menemui rakyat, bergaul dengan mereka bagi mengetahui masalah mereka, seterusnya berfikir dan mencari penyelesaiannya. Wakil rakyat, menjadi tempat rakyat untuk mengadu masalah dan memohon peruntukan pembangunan dan lain-lain. Pendek kata, wakil rakyat perlu mengambil berat hal ehwal rakyat yang diwakili olehnya dan juga bertanggungjawab terhadap apa-apa yang berlaku di kawasannya. Kalau tidak, bagaimana dia hendak menyuarakannya dalam sidang DR atau DUN.

Bagaimana seorang wanita yang menjadi wakil rakyat memikul tanggungjawab sebegini rupa dan dalam masa yang sama dia perlu memikirkan tanggungjawab terhadap rumahtangganya. Pada ketika dia memikul tanggungjawab sebagai isteri, ibu dan suri rumah dan memikirkan masalah-masalah yang berkaitan, wakil rakyat wanita juga menjadi ‘bapa’ kepada rakyat yang diwakili olehnya dan bertanggungjawab memikirkan masalah mereka. Dalam keadaan itu, amat sukar untuk memastikan salah satu daripada tugas tersebut tidak terjejas.
Tugas dan tanggungjawab utama wanita ialah rumahtangga. Wanita dicipta dan difitrahkan oleh Allah SWT dari segi biologi dan psikologinya yang berbeza dengan lelaki supaya sesuai dengan tugasnya sebagai suri rumah. Perbezaan antara lelaki dan wanita ini bukannya sia-sia. Kejadian lelaki, sama ada dari aspek fizikal dan mental disesuaikan untuk melakukan tugas-tugas berat yang bersifat luaran, manakala wanita dijadikan dengan sifat yang lebih halus dan lembut daripada lelaki disesuaikan untuk melakukan tugas-tugas keibuan dan kesurirumahtanggaan yang bersifat dalaman.

Inilah yang dinamakan sebagai keseimbangannya dan pembahagian tugas sesuai dengan sifat dan kemampuan masing-masing. Apa yang ingin saya nyatakan di sini ialah tugas wakil rakyat bukannya tugas wanita dan bukan keutamaannya kerana tidak sesuai dengan fitrah mereka dan juga wanita perlu menumpukan tugas sebagai suri rumahtangga kerana itulah keutamaan mereka. Tugas wanita sebagai rabbatul bait (suri rumahtangga) akan dipertanggungjawabkan dan akan ditanya oleh Allah SWT kerana itulah tanggungjawab khusus bagi mereka.

Sabda Rasulullah SAW maksudnya, “Setiap seorang daripada kamu adalah pemimpin (penanggungjawab) dan setiap kamu akan disoal (dipertanggungjawabkan) tentang apa yang dipimpin olehnya. Ketua adalah pemimpin dan lelaki adalah pemimpin ahli keluarganya dan wanita adalah pemimpin terhadap rumahtangga suami dan anak-anaknya, maka setiap kamu adalah pemimpin dan dipertanggungjawab terhadap apa yang dipimpin olehnya (Muttafaq ‘alaih).

Jadi, sekiranya tugas menjadi wakil rakyat menyebabkan seseorang wanita itu mengabaikan tugas dalam rumahtangga, pasti ia merupakan satu dosa kerana telah mengabaikan tanggungjawabnya yang sewajibnya dilakukan. Tugas menjadi wakil rakyat adalah berat dan sekali-sekala akan menyebabkan tekanan. Sudah tentu ini akan menjejaskan tumpuan seseorang wanita terhadap rumahtangganya.

Lainlah halnya kalau wakil rakyat wanita itu tidak ambil hirau langsung tentang rakyat yang diwakili olehnya. Kalau begitu apa faedahnya dia menjadi wakil rakyat kalau tidak mengambil tahu masalah dan keperluan rakyat. Begitu juga sebaliknya, iaitu seorang wanita itu tidak mahu memikul tanggungjawab rumahtangga dengan cara tidak mahu menjadi isteri dan ibu. Maksudnya, tidak perlu berumahtangga. Tetapi, adakah ini yang diajar oleh Islam yang menggalakkan perkahwinan dan beranak ramai bagi menguatkan Islam?

Bagaimana pula sekiranya wanita menjadi menteri? Tentulah tugasnya lebih berat daripada wakil rakyat biasa kerana terpaksa memikul dua tugas secara serentak; sebagai wakil rakyat dan sebagai menteri. Sudah tentu ini akan lebih menjejaskan tanggungjawabnya terhadap rumahtangga dan mungkin akan menyebabkan krisis disebabkan tanggungjawab yang terabai.
Tugas sebagai wakil rakyat dan menteri menyebabkan seseorang wanita selalu keluar meninggalkan rumah bagi melakukan tugas-tugasnya. Tugas utama melayan suami dan anak-anak ditinggalkan dan diserahkan kepada pembantu. Bagi saya, dalam keadaan itu lebih baik isteri mempunyai madu daripada mempunyai pembantu. Suami tetap mendapat layanan isteri dan anak-anak pula, tetap sentiasa bersama ‘ibu’.

Kesimpulannya, penglibatan wanita dalam politik bukanlah semata-mata dengan menjadi calon dalam pilihanraya. Tugas sebagai wakil rakyat tidak sesuai bagi wanita. Medan politik utama wanita adalah rumahtangga. Di situlah peranan dan tanggungjawab politik mereka. Kejayaan politik wanita ialah kejayaan mereka dalam menjalankan tanggungjawab sebagai suri rumahtangga.


Wallahua’alam.

dipetik dari Wan Zaidel Wan Shekh
22 Ramadhan 1420 / 30 Disember 1999

apa pandangan anda?...

keHEBATan BiSMiLLAHiRAHMANiRAHiM

salam


bismillahirahmanirrahim...


Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih Lagi
Maha Penyayang Sabda Rasulullah s.a.w.: "Adalah Jibril
apabila datang kepadaku, yang pertama diberikannya
kepadaku ialah Bismillaahir rahmaanir rahiimi."
(Darulquthni dan Ibnu Umar r.a. ) Sabda Rasulullah
s.a.w.: "Itulah isim dari asma Allah. Tidak lain
antara ia dengan nama Allah, 'Akbar' seperti putih
mata dengan hitamnya.Begitulah dekatnya."
Demikianlah jawapan Rasulullah s.a.w ketika ditanya
oleh Utsman Ibnu Affan berkenaan Bismillah. Sabda
Baginda s.a.w. lagi: "Ismullahil-A'zham ialah Allah.
Apakah engkau tidak lihat bahawasanya pada semua
pembacaan al-Qur'an dimulai dengan Bismillaahir
rahmaanir rahiimi sebelum menyebut nama-nama Allah
yang lain." ( Riwayat Imam Bukhari dari Jabir )

Bersabda Nabi s.a.w.: "Ketika turunnya
Bismillaahir rahmaanir rahiimi, bergembiralah ahli
langit dari bangsa Malaikat, bergoncanglah 'Arasy
kerana turunnya. Turut serta bersamanya 1000
Malaikat. Dan, bertambahlah iman para Malaikat. Dan,
tunduklah segala jin dan bergetar segala planet.
Gementar segala sendi-sendi kerana turunnya." Dari
Abu Na'im dan Ibn Sunni dari Siti Aisyah r.anhuma:
"Ketika turun Bismillaahir rahmaanir rahiimi,
mengucap tasbihlah gunung-ganang hingga dapat
mendengar para penduduk Mekah dan sekitarnya. Lalu
mereka berkata:"Rupanya Muhammad yang menyihir
gunung-gunung itu." Kemudian Allah bangkitkan awan
hingga meneduhkan penduduk Mekah."

Sabda Rasulullah s.a.w.: "Barangsiapa
membaca Bismillaahir rahmaanir rahiimi dengan penuh
yakin, akan bertasbihlah gunung-ganang. Cuma sahaja
ia tidak dapat mendengarnya."

Rasulullah s.a.w. bersabda: " Barangsiapa
mengucapkan Bismillaahir rahmaanir rahiimi dan Laa
haula walaquwwata illaa billaahil aliyyil adzhiim,
Allah lepaskan dia dari 70 pintu bala dan kesukaran,
dukacita dan kesakitan." Dari al-Waqii dan
Ats-Tsa'labi dari Ibnu Mas'ud r.a.: "Barangsiapa
ingin dipelihara oleh Allah dari seksaan Neraka
Zabbaniah yang sembilanbelas, maka hendaklah dia
mengucapkan Bismillaahir rahmaanir rahiimi. Kerana
Allah menjadikan tiap-tiap huruf Bismillah itu
sebagai perisai." Dari ad-Dailami dari Ibnu Mas'ud
r.a., bersabda Rasulullah s.a.w.: "Barangsiapa
membaca Bismillaahir rahmaanir rahiimi, dituliskan
baginya tiap-tiap huruf 4000 kebajikan, dihapuskan
darinya 4000 keburukan dan diangkat dia 4000
darjat."

Bersabda Nabi s.a.w.: "Jin itu suka memakai
barang-barang kepunyaan manusia dan pakaian mereka.
Oleh itu,barangsiapa mengambil atau menaruh pakaian,
ucapkanlah Bismillaahir rahmaanirrahiimi. Kerana
sesungguhnya nama Allah yang dibacakan di situ
merupakan cop mohor Allah." Pengertian dari hadith
di atas ialah hendaklah kita mengucapkan
Bismillaahir rahmaanirrahiimi setiap kali kita
menyimpan atau mengambil barang-barang kepunyaan
kita agar terjaga daripada jin dan Syaitan. Bukan
sahaja kita mendapat pahala dari mengucapkannya
tetapi juga mendapat keberkatan dan keselamatan
samada atas harta-benda mahupun diri dan segala
usaha kita. Dari Anas bin Malik bersabda Nabi
s.a.w.: "Andaikata pepohon dijadikan pena dan lautan
dijadikan tinta, lalu dikumpulkan semua jin, manusia
dan Malaikat untuk membuat buku dan menulis erti
Bismillaahir rahmaanirrahiimi selama sejuta tahun,
mereka tidak akan sanggup mengertikannya walau hanya
satu persepuluh darinya."

Bersabda Rasulullah s.a.w.: "Ada suatu kaum
yang datang pada Hari Qiamat nanti dengan
mengucapkan Bismillaahir rahmaanir rahiimi. Lebih
berat kebajikan mereka dari keburukan mereka. Lalu
berkata umat-umat yang lain: "Alangkah beratnya
imbangan amal kebajikan mereka." Sesungguhnya,
adapun yang menjadi sedemikian kerana mereka
sentiasa memulai segakla perbicaraan mereka dengan
Bismillahir rahmaanir rahiim. Kerana ia adalah Isim
Allah Yang Maha Agung. Jika sekiranya diletakkan
langit dan bumi serta segala isinya ke atas neraca
timbangan,nescaya beratlah lagi kalimah Bismillaahir
rahmaanir rahiimi."

Dari Abu Hurairah r.a., Nabi s.a.w.
bersabda: "Apabila engkau berwuduk, ucapkanlah
Bismillaahir rahmaanir rahiimi kerana Malaikat
penjagamu tidak kan berhenti menuliskan kebajikan
bagimu sehingga engkau selesai. Dan, apabila engkau
ingin bersatu dengan isterimu, ucapkanlah
Bismillaahir rahmaanirrahiimi kerana sesungguhnya
Malaikat penjagamu akan menuliskan kebajikan bagimu
hingga selesai engkau mandi janabah. Jika dari
persetubuhan itu lahir seorang anak, akan dituliskan
bagimu kebajikan menurut bilangan nafasnya dan
bilangan anak-cucunya hingga tidak dikecualikan
walau seorang."

Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas r.a. telah
bersabda Rasulullah s.a.w.: "Barangsiapa di antara
kamu apabila ia akan bersetubuh dengan isterinya,
lalu dia mengucapkan Bismillaahir rahmaanir rahiimi
dan "Ya Allah, jauhkanlah Syaitan daripada kami dan
jauhkanlah Syaitan itu daripada apa yang Engkau
kurniakan untuk kami", maka jika sesungguhnya Allah
takdirkan dari persetubuhan itu lahir seorang anak,
tidak akan dapat Syaitan memudaratkannya untuk
selama-lamanya."



Dikisahkan di dalam Kitab Khozinatul-Asror
bahawasanya Allah Ta'ala itu mempunyai 3000 nama
yang mana 1000 nama hanya diketahui oleh para
Nabi-Nabi Allah, 300 nama disebutkan di dalam Kitab
Taurat, 300 nama disebutkan di dalam kitab Injil,
300 nama disebutkan di dalam Kitab Zabur, 99 nama
disebutkan di dalam al-Qur'anulkariim manakala 1
berada di sisi Allah. Dan, adapun makna daripada
keseluruhan 3000 nama ini terhimpun di dalam 3
nama-nama Allah iaitu Allah, Arrahmaan dan Arrahiim
yang termaktub pula di dalam kalimah Bismillaahir
rahmaanir rahiimi. Maka, barangsiapa mengajarkan dan
mengucapkan Bismillaahir rahmaanir rahiimi umpama ia
menyebutkan keseluruhan 3000 nama-nama Allah. Adapun
sesungguhnya kalimah Bismillaahir rahmaanir rahiimi
itu ada sembilanbelas huruf dan Malaikat-Malaikat
penjaga Neraka itu juga ada sembilanbelas. Maka,
barangsiapa membaca Bismillaahir rahmaanir rahiimi
dengan penuh ikhlas dan yakin kepada Allah, nescaya
terhindarlaj dia daripada siksaan Malaikat
Zabbaniah.

Dan, barangsiapa mengucapkan Bismillaahir
rahmaanir rahiimi banyak-banyak dengan harapan
mendapat rezeki, nescaya akan diberikan Allah rezeki
dengan mudah dan tidak terduga olehnya. Serta,
diberi kurnia kehebatan di hati manusia dan di sisi
alam yang tinggi ( yakni Malaikat ) dan alam yang
rendah ( yakni manusia dan lain-lain makhluk Allah
di mukabumi ).


wallahua'lam


renung2kan dan selamat beramal.

PE.MUDA.

salam.


Syed Qutb berkata :

"Kita akan merasa sempit apabila kita memikirkan
kitalah yang memulakan dan mengakhiri dakwah ini.
Tetapi apabila kita memikirkan kita ini hanyalah
satu mata dari mata2 rantai yang panjang,
kita akan bergembira dan bersemangat untuk berjuang
kerana kita tahu akan ada orang yang menyambung perjaungan kita
dan orang itu tidak lain tidak bukan ialah generasi pemuda."


renung2kan dan selamat beramal...